長徳寺。厚木市上落合にある真宗大谷派寺院

喜楽山長徳寺。厚木市上落合にある真宗大谷派寺院

長徳寺の概要

真宗大谷派寺院の長徳寺は、喜楽山と号します。長徳寺は、当初真言宗寺院として建立されていたものの、住僧西香が寛喜2年（1230）に親鸞上人に謁見して帰依、浄土真宗に改めたといいます。天正18年（1590）の小田原の役に際して、豊臣秀吉から制札を与えられた他、本願寺顕如上人の逝去に際して文禄2年（1594）分骨を与えられるなど、末寺11ヵ寺を擁する浄土真宗の著名寺院で、慶安2年（1649）には幕府より寺領13石の御朱印場を受領していました。

長徳寺の概要
山号	喜楽山
院号	-
寺号	長徳寺
本尊	阿弥陀如来像
住所	厚木市上落合669
宗派	真宗大谷派
葬儀・墓地	-
備考	-

長徳寺の縁起

長徳寺は、当初真言宗寺院として建立されていたものの、住僧西香が寛喜2年（1230）に親鸞上人に謁見して帰依、浄土真宗に改めたといいます。天正18年（1590）の小田原の役に際して、豊臣秀吉から制札を与えられた他、本願寺顕如上人の逝去に際して文禄2年（1594）分骨を与えられるなど、末寺11ヵ寺を擁する浄土真宗の著名寺院で、慶安2年（1649）には幕府より寺領13石の御朱印場を受領していました。

新編相模国風土記稿による長徳寺の縁起

（上落合村）
喜楽山と號す、一向宗（東本願寺末、）古は眞言宗なりしが、寛喜二年住僧西香親鸞に歸依して改宗す、故に西香（文永三年八月十六日卒、）を開基とせり、本尊阿彌陀（注釈を読む）
（長二尺、御首に天文元甲申年、桂壽院幷藤田等の子息寄附と記しありと云、按ずるに、天文元年は壬辰の年なり、甲申と云は寺僧の傳へ謬りしなるべし、又藤田は北條氏の家人に藤田大蔵丞など云者あり、是等の氏族なるべし、）

天正年中本山顯如大坂籠城の時（四年四月より八年七月に至る、）當國の坊主門徒等に用途の事を命ず、其文書に長延寺某書翰を添て當寺に寄す（注釈を読む）
（所蔵文書曰、態染筆候、當寺之儀、去年以来籠城付而、諸人之疲、可有推量候、當流法議破滅候べき事、愁歎至（中略）按ずるに、顯如が文書は、籠城の翌年六月十三日なり、添状に數年の籠城と云、且七月二十八日とあれば、文中指所の文書は、自ら別なるべし、）

十八年小田原陣の時、豊臣太閤制札（相模國大中郡落合郷、長徳寺と號す、）を與ふ、文禄二年正月、顯如の分骨を當寺に納む（注釈を読む）
（曰顯如様御往生に付て、善照寺御止被成候、即又介方へ申届、御禮儀納り申候、返事一々□□□候間、具に不申候さてもさても不慮之御往生にて、各迷惑申候、其元迄も□可爲其意候、一顯如様、十一月廿日の巳の時、ふと御中風にて、御一言もなく、御眼も終に明き不申、同廿四日、八ツ時に御往生由、御葬禮は十二月十日、御灰寄同日七ツ、御中陰は十一日より廿四日迄、二七日の通御座候、一廿五日に東山大谷本願寺御開山様御塚同所に築かせられ候、さて々々不思議なる御縁と申□□□一御骨下し申候、一世の御あひた候□□かうと存候云々、正月九日、宗璞華押、上書に相模落合長徳寺様、人々御中、しゃうはくとあり、按ずるに、文中に載たる善照寺は、當時鎌倉郡倉田にあり、後甲州に移り、廣澤寺と改號すと云、分骨は今寶塔中に安ず、）

寺領十三石の御朱印は慶安二年八月賜へり、（注釈を読む）
（此御朱印の願書の案、三通を蔵す、其一は當寺の呈書なり、曰、相州愛甲郡落合村、長徳寺開基西香、開山親鸞の弟子、西香寛喜二年に建立、從被申候以来、至于今十四代に御座候、拙僧末寺武州相州之内に、十一ヶ寺御座候、幷相模六ヶ寺之内にて無紛古跡に御座候、然に御入國之砌、卯年彦坂刑部殿、御縄打之時、從前々御縄除之地に御座候由、委申上候に付て、御縄除被成候、其後伊奈備前守殿、御縄打之時茂、右之通申上候に付、御縄免被下候、如此寺中門前十三石者、兩度之御縄除被下候間、今度申上候、仍如件、慶安二年丑六月三日、長徳寺西順華押、一通は地頭本多五郎左衛門吉里菅沼次郎右衛門勝次、三浦八右衛門重長等の添状、一通は本寺輪番の添状なり、其文略す、）

【寺寶】
十字名號一幅。親鸞筆開基西香へ授與
六字名號一幅。蓮如筆、
阿彌陀像一軀。長一尺二寸五分聖徳太子作、
聖徳太子像一軀。長二尺二寸、良辨作、三ノ宮村浄業寺より傳来すと云、
古文書九通。
鐘樓蹟。元禄十六年、地震に大鐘共破損して未再建せず、
塔頭萬徳寺。天和三年、寺號免許、本尊彌陀、（新編相模国風土記稿より）

厚木市史史料による長徳寺の縁起

喜楽山長徳寺（上落合669）
古は真言宗なりしが寛喜二年住僧西香、親鸞に帰依して改宗す。天正年中本山顕如大坂龍城の時当国の坊主門徒に用途の事を命ず。天正十八年小田原陣の時豊臣太閤境内制札相模国大中郡落合郷長徳寺と号す。文禄二年顕如の分骨を当時に納む。慶安二年八月寺領十三石の御朱印を賜う。古は相州武州の内に末寺が十一ケ寺あり、相模六ケ寺の中に数う。(以上新編相撲国風土記稿)（「厚木市史史料」より）

長徳寺所蔵の文化財

木造阿弥陀如来立像（厚木市指定有形文化財）

木造阿弥陀如来立像

本像は、長徳寺の本尊で、放射状光背を負って立つ浄土真宗の形式を持つ阿弥陀如来立像である。
寄木造で玉眼を嵌入し、肉身部を金泥、着衣部を漆箔とする。構造は、頭体幹部を前後に矧ぎ、胸部の衣の襟に沿って頭体部を割り矧ぐ。両手先、表面塗りなどは後補となっている。
像内の胸部裏及び体部背面の墨書銘によって、天文四年（一五三五）、後北条氏の家人藤田氏らの発願によって造立されたことがわかる。
まとまりのある衣文表現や整った面貌など、仏師のすぐれた技量が感じられ、衣の襟に沿って割り矧ぐ特徴のある構造とともに、鎌倉仏師の制作という伝承に相応しい作といえる。
全体にやや造形の形式化が進み、近世的な要素も濃い作例といえるが、制作時期の明らかな浄土真宗型の阿弥陀像の基準作例であり、資料的価値も高い貴重な仏像である。（厚木市教育委員会掲示より）

長徳寺の周辺図

参考資料

新編相模国風土記稿
「厚木市史史料」