修廣寺。川崎市麻生区片平にある曹洞宗寺院

修廣寺。１４００年代初めに開創、寺領3石9斗の御朱印状を受領

修廣寺の概要

曹洞宗寺院の修廣寺は、夏蒐山と号します。修廣寺は、天寧寺二世松澗玄秀大和尚を勧請開山と仰ぎ、二世孤岩伊俊大和尚が開闢開山、創建は1430年代だといいます。当寺二世住職は、大蔵安全寺、黒川西光寺を開山、三世住職は長沢盛源寺、早野戒翁寺、五力田全明寺、片平東陽庵を開山、四世住職は上麻生東林寺を開山、六世住職は広袴妙全院を開山、近隣に末寺を擁する本寺格の寺院で、江戸期には江戸幕府より寺領3石9斗の御朱印状を受領したといいます。

修廣寺の概要
山号	夏蒐山
院号	-
寺号	修廣寺
住所	川崎市麻生区片平2-8-1
宗派	曹洞宗
葬儀・墓地	-
備考	-

修廣寺の縁起

修廣寺は、天寧寺二世松澗玄秀大和尚を勧請開山と仰ぎ、二世孤岩伊俊大和尚が開闢開山、創建は1430年代だといいます。当寺二世住職は、大蔵安全寺、黒川西光寺を開山、三世住職は長沢盛源寺、早野戒翁寺、五力田全明寺、片平東陽庵を開山、四世住職は上麻生東林寺を開山、六世住職は広袴妙全院を開山、近隣に末寺を擁する本寺格の寺院で、江戸期には江戸幕府より寺領3石9斗の御朱印状を受領したといいます。

新編武蔵風土記稿による修廣寺の縁起

（片平村）修廣寺
境内御朱印の内、村の東にあり、禅宗曹洞派、多磨郡根ケ布村天寧寺末、夏刈山と號す、昔は村内寺臺にありしを、いつの頃にや此所へ移せり、客殿九間に七間半東向なり、本尊釋迦坐像にして長八寸許なるを安せり、開山松澗玄秀は【譫語集】に見ゆ。
（中略）
とあり、寺傳には永正十七年十二月十二日寂すといへば、しばらく其異同をしるす、山門二間に三間半、樓上に十六羅漢を置、大鐘は文化三年の銘ゆへもらせり、修廣禅寺の額をかがく、中門兩柱の間一丈、いづれも東に向へり、當寺御入國以来高三石九斗の御朱印を賜はれり。
稲荷社。二カ所共に境内にあり。（新編武蔵風土記稿より）

境内掲示による修廣寺の縁起

夏蒐山修廣寺について
１４００年代初めに開創された禅寺（曹洞宗）で、末寺は元８カ寺（現６カ寺）。山号の「夏蒐山」は、その昔、源頼朝が、この辺りで、なるに巻狩（蒐）をしたことに由来する。
第七世住職のとき将軍家光より御朱印地三石九斗を賜った。本尊は釈迦如来。お前立として、寅年にのみ開扉される薬師如来（伝承では行基作）が安置されている。明治５年の学制により初めての公立学校「片平学舎」がこの寺に開かれた。位牌堂兼衆寮（現在建て替え中）が教室に充てられたようだ。明治１０～３０年頃には、さらなる高等教育を求める子女のための「夏蒐塾」（指導者は２２世、２３世）が置かれ、地元のリーダーを輩出していた。（境内掲示より）

修廣寺の周辺図

参考資料

新編武蔵風土記稿