大島稲荷神社｜江東区大島の神社、旧大島村・大島町の鎮守

大島稲荷神社｜旧大島村・大島町の鎮守

大島稲荷神社の概要

大島稲荷神社は、江東区大島にある稲荷神社です。大島稲荷神社は、慶安年間（1648-1652）に創建したと伝えられ、大島村・大島町の鎮守であったといいます。明治36年に浅草（入谷）の太郎稲荷神社を、昭和19年に大島村愛宕神社（大島5丁目）を合祀、昭和63年には佐竹神社を造営したといいます。

大島稲荷神社の概要
社号	稲荷神社
祭神	蒼稲魂神
合祀	宇迦能魂神、迦具土之命（愛宕神社）
境内社	佐竹神社
祭日	大祓式（芽の輪くぐり）6月30日・12月31日
住所	江東区大島５－３９－２６
備考	旧大島村・大島町の鎮守

大島稲荷神社の由緒

大島稲荷神社は、慶安年間（1648-1652）に創建したと伝えられ、大島村・大島町の鎮守であったといいます。明治36年に浅草（入谷）の太郎稲荷神社を、昭和19年に大島村愛宕神社（大島5丁目）を合祀、昭和63年には佐竹神社を造営したといいます。

新編武蔵風土記稿による大島稲荷神社の由緒

大島村
稲荷社
愛宕社（亀出神社）
共に村内及び大島町の鎮守なり。勝智院持。
霊巌寺領の内にて愛宕社の邊りを云。古へ霊巌寺の住僧松風起立し、其後珂碩和尚庵住せり。然るに洪水のために堂宇流失しかば、本尊以下悉く荏原郡奥沢新田に移せしと云。（新編武蔵風土記稿より）

「江東区の民俗城東編」による大島稲荷神社の由緒

大島稲荷神社
「神社明細帳」によれば、創立は慶安年間（一六四八～五二）であるという。『南着飾郡神社要覧』によれば、明治三六年（一九〇三）に浅草区光月町の太郎稲荷という稲荷神社を合祀した。『武江年表』によれば、浅草田圃立花侯下屋敷太郎稲荷社は享和年間（一八〇一～〇四）から信仰を集め、文化三年（一八〇六）にはすたれ、慶応三年九月ころより再度信仰を集め、翌年四月には途絶えたという神社で、流行神であったようである。
「神社明細帳」によれば、昭和一九年に大島村五四（旧大島五丁目）の愛宕神社を合祀した。この愛宕神社境内には「女木塚句碑」がある。芭蕉の「女木塚　秋に添て行ぼや末ハ小松川」という句を其日庵社中が建てたものである。この句は小名木川あたり桐奚という人の家で俳諧の集まりがあり、そこで芭蕉が詠んだものであり、元禄五年（一六九二）のころであるという（『江東事典（史跡編）』）。碑を建てた其日庵とは葛飾風の祖山口素堂の別号である。葛飾風は其日庵三世素丸が天明四年（一七八四）に着葛飾蕉門と称した後江戸俳壇に広まった（『俳句辞典』近世）。この芭蕉句碑は天明以降に建てられたものと推測できる。
戦災により、この社は焼失し、昭和二一年に仮殿を建てた。なお、この社の境内が都市計画道路の予定地となり、社殿の建築が遅れ、昭和四二年に完成した（「大島稲荷神社復興建設趣意書」）。（「江東区の民俗城東編」より）

境内掲示による大島稲荷神社の由緒

和銅4年（707年）元明天皇大和朝廷時代（蒼稲魂神）が轟く雷鳴とともに2月初午の日、初めて伊奈利山の験の形に降臨してから、稲荷信仰として始まると云う。朱雀天皇の天慶5年（蒼稲魂神）に正一位という再興の神位階に昇られました。明正15年（※江戸時代で15年以上続いた年号は、慶長・寛永・元禄・享保のみ、明正という年号は存在せず）江戸時代ご創建と当神社伝えられる。由来同地は、海辺又は小名木川より近く、数度の津波等により、耕地の荒廃甚だしきため、又悪疫もはやり、村人相謀りて山城の国、伏見なる稲荷の御分霊を此の地に、奉遷して産土神として、災を除き、衣、食、住、福を授け家内安全、出世開運あらゆる産業の大祖神として、御神威高く輝き大島神社と称え、爾来開拓国造営の守護神のご神徳が果しなく拡がり続いて、しかも、如何にご利益或るかを強く物語るもので、崇敬拝厚きも深く受、鎮守様として仰がれたり（境内掲示より）

大島稲荷神社所蔵の文化財

石造燈籠（大正８年在銘）一対（江東区登録文化財）
石造鳥居（明治25年在銘）（江東区登録文化財）
石造狛犬（一対）（江東区登録文化財）
女木塚碑其日庵社中造立（江東区登録文化財）