原市愛宕神社。上尾市原市の神社

原市愛宕神社の概要

原市愛宕神社は、上尾市原市にある神社です。原市愛宕神社は、観音堂（観音寺）が祀られていた当地に慶長3年（1598）に創建したといいます。明治維新後の神仏分離に際し、観音堂（観音寺）は宝蔵寺へ遷され、当社は明治6年村社に列格しています。

原市愛宕神社の概要
社号	愛宕神社
祭神	軻遇突知命、勝軍地蔵
相殿	-
境内社	-
祭日	8月1日
住所	上尾市大字原市３５３２
備考	-

原市愛宕神社の由緒

原市愛宕神社は、観音堂（観音寺）が祀られていた当地に慶長3年（1598）に創建したといいます。明治維新後の神仏分離に際し、観音堂（観音寺）は宝蔵寺へ遷され、当社は明治6年村社に列格しています。

境内掲示による原市愛宕神社の由緒

当神社は、慶長三年（一五九八年江戸時代初期）の創建となっています。全国に御分社八〇〇余社を有し、防火・火伏せの神として強い信仰を集め崇敬されている。「愛宕さん」の総本宮は、京都市右京区嵯峨愛宕町の愛宕山の山頂に鎮座し、京都に都があった明治以前には、東は比叡山、西派愛宕山が王城守護の神とされていた。
江戸城の場合は、東が東叡山寛永寺であり、西派京都の愛宕山を勧請した愛宕山が幕府守護の神とされた。
原市は、古くは吉野領原村に属し、地内の通り（県道大宮菖蒲線）に市が立ったころにより町並が形成され、この地名が生じた。
当社は、この古い町並から東へ二〇〇メートルほどの「観音山」と称する小高い丘の上に鎮座している。かつて観音山には、牛馬に疫病が流行した際、当地の人々によって祀られた観音寺があった。同寺は現在の当社の境内の辺りにあったといい、「観音山」の名称も、同寺に由来するという。神仏分離後、観音寺は宝蔵寺境内に移され、当社は明治六年四月に愛宕神社となる。
当社の本殿内には、厨子に文政二年（一八一九年）銘のある勝軍地蔵像が安置されている。（境内掲示より）

新編武蔵風土記稿による原市愛宕神社の由緒

（原市村）
愛宕社
村の鎮守なり、寶蔵寺の持。（新編武蔵風土記稿より）

「上尾の神社・寺院」による原市愛宕神社の由緒

慶長年間の創始であるが以後不詳（「愛宕神社伝承」）（「上尾の神社・寺院」より）

「埼玉の神社」による原市愛宕神社の由緒

愛宕神社＜上尾市原市三五八〇（原市字十八耕地）＞
原市は、古くは吉野領原村に属し、地内の通り（県道大宮菖蒲線）に市が立ったことにより町並みが形成され、この地名が生じた。
当社は、この古い町並みから東へ二〇〇メートルほどの「観音山」と称する小高い丘の上に鎮座している。
社伝によると、創建は慶長の役（一五九八）の後であるという。
『風土記稿』には「愛宕社　村の鎮守なり　宝蔵寺の持」とある。これに見える宝蔵寺は、山城国（京都府）真言宗醍醐無量寿院末で、医王山と号し、開山の成賢は嘉暦二年（一三二七）に寂している。同寺は古い町並みの東端に、当社と向かい合って位置している。往時、当社との間には一面に水田が広がっており、寺の境内からは当社を拝むことができたという。当地は、京都へ通じる中山道の脇往還が通る要所であり、当社の創建も、京都市右京区嵯峨愛宕山上の愛宕神社の分霊を、本社の形式に倣って高台に祀ったものであろう。
かつて観音山には、牛馬に疫病が流行した際、当地の人々によって祀られた宝蔵寺門徒の観音寺があった。同時は現在の当社の境内の辺りにあったといい、「観音山」の名称も、同寺に由来するという。
神仏分離後、観音寺は宝蔵寺境内に移され、当社は、明治六年四月に村社に列した。当社の本殿内には、厨子に文政二年（一八一九）銘のある勝軍地蔵像が安置されている。（「埼玉の神社」より）

原市愛宕神社の周辺図

参考資料

「新編武蔵風土記稿」
「上尾の神社・寺院」（上尾市教育委員会）
「埼玉の神社」（埼玉県神社庁）