多福寺。三芳町上富にある臨済宗妙心寺派寺院

猫の足あとによる埼玉県寺社案内

三富山多福寺。川越藩主柳沢吉保が創建

多福寺の概要

臨済宗妙心寺派寺院の多福寺は、三富山と号します。多福寺は、元禄7年（1694）に川越藩主となった柳沢吉保が武蔵野の開発に着手、開発した三富新田（上富・中富・下富）の菩提寺として元禄9年（1696）に創建したといいます。境内の「元禄の井戸」は、開発当時に上富に掘られた四基の井戸の一基で、現存する唯一の井戸だそうです。関東百八地蔵霊場8番、また、木ノ宮地蔵堂は当寺境内仏堂です。また、当寺の山門は野火止平林寺・山口勝光寺とともに美しい楼門造りです。

多福寺
多福寺の概要
山号 三富山
院号 -
寺号 多福寺
住所 入間郡三芳町上富１５４２
宗派 臨済宗妙心寺派
葬儀・墓地 -
備考 -

多福寺の縁起

多福寺は、元禄7年（1694）に川越藩主となった柳沢吉保が武蔵野の開発に着手、開発した三富新田（上富・中富・下富）の菩提寺として元禄9年（1696）に創建したといいます。

新編武蔵風土記稿による多福寺の縁起

（上富村）
多福寺
臨済宗、京都妙心寺の末、三富山と號す、元禄九年松平美濃守草創にて、開山洞天惠水は寛永七年正月十二日示寂せり、本尊は釋迦の像を安置なせり。
山門。十六羅漢の像を置り
鐘楼。鐘は元禄九年の鋳造にて、銘文あれど事實に渉らざれば載せず。
觀音堂
稲荷社
熊野社
山神社（新編武蔵風土記稿より）


多福寺の縁起

  • 多福寺銅鐘（埼玉県指定有形文化財）
  • 元禄の井戸

多福寺銅鐘

この銅鐘は、三富新田の開発を推進した柳沢出羽守吉保（のちの松平美濃守吉保）の家臣曽我権太夫貞刻が多福寺に寄進したもので、作者は江戸の鋳物師椎名伊予守藤原良寛である。元禄九年（一六九六）八月に完成した銅鐘は、多福寺に奉納され、同月六日に釣鐘供養が行われた。三富新田開拓の様子を書き記した「武蔵野古来訳之事」によると、この供養では多福寺の開山洞天和尚が最初に鐘をつき、続いて二世虎峰和尚が、三番目に曽根権太夫が鐘をついたことが知られる。
銅鐘には、「三富山多福禅寺鐘銘幷序」と題される銘文が刻み込まれている。銘文の前半は曽根権太夫が書いたもので、自分が三富開拓に尽力したいきさつ、多福寺建立の意味づけが、後半は多福寺の開山洞天和尚が書いたもので、柳沢吉保の功績、銅鐘鋳造の経緯などが記されており、歴史資料としても重要なものといえる。
多福寺銅鐘は、江戸時代元禄期に多くみられる均整のとれた優美な姿をみせ、開拓当時のおもかげを残す多福寺境内にあって、その歴史とともに貴重なものである。（埼玉県・三芳町教育委員会掲示より）

元禄の井戸

元禄の井戸とは、上富に、元禄時代（一六八八～一七〇三）に掘られた井戸のことである。当時、川越城主であった、柳沢美濃守吉保が、重臣であった曽根権太夫貞刻に命じて、三富（上富、中富、下富）の開拓をおこなった。
開拓の時、一番大きな問題とされたのが、飲用水であったという。そこで、柳沢吉保は、上富地区に四ヶ所の井戸を掘ったが、完全には水は出ず、真夏の時などは、竹間沢村の下を長れる柳瀬川などから、水を桶に入れて運び、それで生活していたことも幾度もあったという。
現在、当時に掘られた井戸で、今日も残されているものとしては、多福寺境内にあるのみで、ほとんどが、くずれたり、うめたりして見られなくなってしまった。
多福寺の井戸は、当時”甘露水”と呼ばれ、人々ののどをうるおした。（境内掲示より）

多福寺の周辺図